Choisir, s'engager...

Nous vivons abreuvés d'illusions, croyant savoir et, bien souvent, faisant de notre mieux pour ne pas

nous tromper et éventuellement que nos bonnes intentions soient comprises, acceptées, appréciées...

Pour les bouddhistes, détachés de notre système de pensée à l'occidentale, nous paraissons fous/folles, à nous agiter en permanence dans un monde que nous créons par nos pensées et actes... et croyons être la seule réalité car visible/tangible.

Nous avons perdu pour beaucoup notre sensibilité à voir au-delà des apparences, souvent trompeuses car liées à des a priori engrammés par notre éducation depuis l'avènement de l'ère industrielle (nouvelle religion ?!)

Ce que je sens...

Ce que nous pensons réel l'est d'une façon très relative : plus nous mettons d'attachement à le croire et plus les événements ou notre interprétation des événements nous prouvent que nous avons bien raison (de nous méfier, que telle personne nous fait du mal, que c'est difficile de vivre sereinement...)

Etonnamment -et c'est loin d'être prouvé par la science, si ce n'est par les principes de la physique quantique, que les humains sont

Mais qui suis-je pour parler de physique quantique ? Il semble que peu de cerveaux humains puissent concevoir les tenants et aboutissants de ses principes. N'empêche que je m'y amuse, non parce qu'on m'en a donné l'aval, mais parce que c'est mon choix.

http://www.futura-sciences.com/sciences/definitions/physique-physique-quantique-13197/

Et voilà... par cette pirouette j'arrive enfin au sujet de cet article : le choix et l'engagement.

La première fois que j'ai entendu « ne pas choisir, c'est aussi faire un choix : celui de ne pas choisir », une partie de moi s'est révoltée (« Zut alors ! Maintenant que je le sais, plus possible donc de réellement de me laisser porter tranquillement par la vie, en niant ma responsabilité dans ce que je vis. ») Et une autre part de moi s'est trouvée fortifiée, validée, pleine de vigueur : mon ego oui... mais je dirais une part fondamentale de mon ego : celle qui met, de son mieux, mes actes au service de l'Être, de la conscience, de la relation authentique... bref ! De mes aspirations dans cette vie.

Naturellement (ou culturellement ? Comment cela se passe dans d'autres sociétés, sans la culture de la peur de manquer ou de ne pas coller aux attentes de ses parents, par exemple ?), le petit enfant refuse de choisir entre plusieurs gourmandises ou jouets : sa personnalité de base est en construction (voir les ennéatypes et d'autres classifications de tempéraments), et soit il ne voit pas tout ce qui est proposé, soit il s'en désintéresse, soit il prend tout ce qu'il peut, soit il en prend un dans chaque main... et souvent les adultes posent des théories sur chaque acte.

A quel moment débute la capacité à choisir ?

Il paraît que notre âme choisit dans quelle famille elle s'incarne. Plusieurs mois avant la naissance donc.

Ou bien serait-ce vers l'âge de 7 ans « âge de raison » ou l'émotionnel prend sa place après une première septaine plutôt consacrée au développement physique ?

Ou bien serait-ce à l'adolescence : la septaine suivante, axée sur les bases de l'épanouissement intellectuel ?

Ou bien serait-ce en tant qu'adulte seulement que nos choix auraient toute leur place et leur valeur ? Avec la conscience de notre responsabilité dans notre propre vie. Lorsque l'on sort du soutien et de l'autorité parentaux pour voler de ses propres ailes (et que de nos jours en général on ne passe plus de la tutelle de son père à la tutelle de son mari).

Quoiqu'il en soit, des choix, on a l'impression de toujours devoir en faire ! Et que c'est souvent un déchirement : peur de se tromper, de ne plus avoir le choix. En fait c'est le jeu du mental (mental-menteur, mental non maîtrisé au service de l'être, du présent donc) de nous mettre en doute permanent et nous faire reluquer le passé comme étant meilleur/préférable.

La solution : l'humour ! Facteur de bonne humeur notoire !

Inutile de vouloir changer le passé. Mais nous pouvons changer notre regard sur lui, avec bienveillance, acceptation, reconnaissance que tous les choix faits étaient peut-être les seuls capables de t'amener au moment présent... et que si ce n'est pas le cas et que de toutes façons tu n'avais pas le choix d'arriver là, ben inutile de te morfondre sur des illusions.

N'empêche que je trouve fondamental d'oser la vie, car sinon c'est seulement l'attente de la mort. Encore le principe d'Eros et Thanatos (Freud n'a pas dit que des bêtises).

Et vivre réellement c'est avant tout d'en avoir les sensations, les émotions, les sentiments, les pensées, l'impulsion... et donc c'est un mouvement permanent.

Et oser la vie, c'est faire sans cesse des choix, des choix qui découlent les uns des autres. C'est ainsi aussi que l'on peut avoir une impression de puissance, de pouvoir sur sa propre vie.

Ce que j'ai remarqué...

En ce qui concerne les inscriptions en stage, plusieurs types de personnes :

- ceux.celles qui choisissent de s'engager de suite et envoient leur réservation dans la foulée (pour eux.elles, c'est clair : ils.elles s'engagent pour.vers eux.elles et c'est fluide (ils.elles avancent résolument et respectent leurs engagements sans s'y perdre : la vigilance fait partie de la confiance qu'ils.elles accordent)

- ceux.celles qui appellent et prétendent s'engager sur une session... et puis plus de nouvelles (pour eux.elles c'est plus compliqué dans leur vie ; on apprend en Tantra que le mensonge fait à l'autre est un mensonge fait à soi-même)

- ceux.celles qui appellent et prétendent s'engager sur une session mais n'envoient jamais leur réservation, tout en comptant que leur place soit réservée (pour eux.elles c'est compliqué dans leur vie ; ils.elles souhaitent un engagement de l'autre sans s'engager eux.elles-mêmes, or une relation ne se vit pas à sens unique)

- ceux.celles qui demandent un délai de réflexion... et parfois rappellent 1 ou 2 ans plus tard, décidé.e.s à s'engager dans un processus.

Et j'en viens à l'importance de l'engagement et encore du cadre : pour (choisir de) s'engager, il est certes nécessaire de savoir à quoi on s'engage. Lors d'un stage Tantra c'est le cadre (les règles de base, pour la sécurité de chacun.e) qui permet de comprendre qu'il s'agit simplement d'un engagement vers Soi, pour son propre épanouissement personnel (ressourcement et apprentissages... qui ne sont en fait que des résurgences de ce qui est enfoui au fond de chacun.e).

D'où l'importance des structures (exercices) de choix en Tantra : pour se sentir dans ces moments (tendance à se dissocier dans les moments jugés difficiles ?), pour observer son propre comportement (automatismes, conscience ap.portée, émotions), contrecarrer la peur du choix (choisir ce n'est pas mourir), laisser (avec bien.veillance) l'autre faire ses propres choix...

Faire un choix conscient, c'est aussi représenté par cette image en début d'article : c'est être aligné dans ses centres énergétiques, vibrant de vie... et le choix coule de source, avec authenticité.

Enjoy, avec.en consience, belles personnes !

Namasté

Prochains stages mixtes à Martres-Tolosane

Voici pour faire ton/votre choix quant à ta/votre prochaine session Tantra mixte (pour femmes, hommes, couples).
Sauf mention spécifique, ces stages sont adaptés aux débutant.e.s comme aux initié.e.s qui souhaitent se re.plonger à la source (peut-être différente de leurs habitudes) et/ou approfondir leurs pratiques.


- mardi 24 octobre : mixte

"Journée Tantra et massages"
Exceptionnellement, tarif libre pour les femmes qui viennent seules ou avec une amie (stage mixte et peu de femmes inscrites à ce jour)

avec Nelly et David Taurel

- samedi 4 et dimanche 5 novembre : mixte - NOUVEAU MODULE
"Tantra et massages : vers la paix avec les émotions"

avec Nelly et Richard

- samedi 25 et dimanche 26 novembre : mixte, pour initié.e.s 
"Massages tantriques - module 2", uniquement après avoir participé au module 1 (ou à plusieurs autres sessions... s'il reste des places)
avec Nelly et Richard

- samedi 9 et dimanche 10 décembre : mixte

"T Coeur", principalement sur les chakras 3 (plexus solaire) et 4 (coeur)

avec Nelly et Richard

(Cette session fait partie d'un cycle de 3 stages : T Terre, T Coeur et T Ciel ; possible de commencer par ce stage)

- samedi 30, dimanche 31 décembre 2017 et lundi 1er janvier 2018 : mixte
"Réveillon tantrique" (tarif 290€, de samedi 10h à lundi 15h)
avec Nelly et Richard

Et la suite programmée jusqu'à mai 2018 : Liste des stages

Tarifs habituels :

- pour une journée : 70€ par personne / 130€ pour un binôme paritaire (une femme et un homme)

- pour 2 jours : 170€ par personne / 320€ par binôme paritaire

Possibilité de payer en plusieurs fois, et parfois d'adapter le tarif (en cas de difficulté financière, en parler lors de l'entretien téléphonique).

Il est souvent possible de dormir sur place la veille et/ou le soir suivant une session, pour 10€ par nuit et par personne. Demandez à Nelly si cela vous intéresse.  

Pour recevoir le formulaire de réservation, entretien téléphonique avec Nelly au 06.51.02.08.16 ou Richard au 06.21.22.47.18.

Namasté

Au Coeur du Féminin Sacré : 19-20 octobre

De jeudi 19 (10h) à vendredi 20 (18h) octobre, à Martres-Tolosane
"Tantra : plus loin entre femmes", animé par Nelly


Il s'agit d'un module avancé pour toutes celles qui le désirent. 
"Avancé" dans le sens où les propositions iront chambouler les règles du patriarcat établi, pour permettre aux femmes de sentir leur puissance réelle s'expandre bien au-delà des croyances limitantes imposées et des schémas de la bienséance castratrice. 
Bien sûr, comme dans toutes les sessions Tantra Sud Ouest, tout se vit dans le respect du rythme de chacune : rien n'est jamais imposé de quelque manière que ce soit.
 Pour une re.con.naissance plus intime et authentique de qui nous sommes, de ce que nous sommes, de comment nous sommes faites... et éventuellement pour nous soutenir à résoudre certaines problématiques.
Nous jouerons avec nos différentes parties : notre femme sauvage, notre sorcière, notre soeur-cière, notre mère, notre fille, notre créatrice, notre femme-initiatrice, notre vierge, notre déesse...
Avec profondeur et légèreté, douceur et implication vers soi, tendresse et force, émotions et acceptation, joie et gratitude, sororité, féminitude...

120€ pour les dernières inscrites (nuit comprise)
Infos et résa : Nelly au 06.51.02.08.16

Inscriptions ouvertes pour le Réveillon Tantrique

Un réveillon tantrique, qu'est-ce que c'est ?

C'est un espace-temps de fête, en conscience des enjeux de cette période particulière... où l'on se prépare pour une nouvelle année. Un espace-temps propice aussi au bilan, à sentir ce qui est juste pour soi maintenant et pour la suite, et à éventuellement décider de faire un premier pas tranquille dans ce sens, histoire de poser clairement son choix vers Soi.

En numérologie, 2018 est une année 11: particulièrement adaptée pour les réalisations de couple ou en commun. Il s'agit de reconnaître l'importance fondamentale de l'altérité, pour aller plus loin à 2 ou plusieurs que là où l'on serait allé.e seul.e...

Toutes les grandes réalisations humaines sont des co-créations, portant l'empreinte de nombreuses personnes. Et si parfois la signature est d'un seul individu, chaque humain, à chaque moment de sa vie, est le résultat de son antériorité, aussi en fonction de ses relations avec l'autre, les autres, son environnement, les éléments, les événements...

Notre liberté réside dans la conscience que nous portons à notre fonctionnement, ainsi qu'aux choix que nous faisons.

Par à ce réveillon tantrique, nous souhaitons vous soutenir à vivre en authenticité, fort.e de tout ce que vous êtes, à tous les niveaux (corps, coeur, esprit). Les aspirations de l'humain (beauté, bonté, vérité) sont invitées pour vous nourrir au cours de ce cycle nouveau.

Nous commençons à 10h samedi, et les stage est dense.

Cadre rigoureux : respect de soi, respect de l'autre, confidentialité, pas de passage à l'acte sexuel, respect de l'esprit des consignes...

Pour femmes, hommes, couples. Session adaptée aux débutant.e.s et aux initié.e.s en Tantra.

Tarif : 290€ par personne, hébergement compris. Repas de type auberge espagnole.

Infos et résa : Nelly au 06.51.02.08.16.

4-5 novembre : "Tantra et massages : vers la paix avec les émotions"

 

En quoi le Tantra peuvent aider à la sérénité?
Il s'agit de pratiques amenant à plus de conscience de ce que nous vivons dans notre quotidien et à notre façon -souvent automatique- de réagir.
Il s'agit de sortir des clichés de notre mental, des schémas de pensées limitants, pour s'ouvrir à d'autres possibles, bien plus connectants et ressourçants.
Il s'agit de faire ce pas sur le côté qui nous permet d'observer, de nous observer nous-mêmes et non plus d'être le jouet de ou de s'identifier à la sensation ou l'émotion ou la pensée.
Il s'agit de mettre de l'humour dans sa vie, de dédramatiser, tout en se rendant compte de notre part de responsabilité dans ce que nous vivons.
Notre Tantra est doux et profond, enveloppant et libérant ; il propose de sentir/comprendre combien la vulnérabilité est nécessaire à la puissance...
Le cadre est fermement posé en début de session: respect de soi, respect de l'autre, confidentialité, pas de passage à l'acte sexuel, respect de l'esprit des consignes... Une fois la sécurité garantie, la confiance peut prendre sa place et ouvrir à l'expérience réelle, à l'aventure intérieure, avec des partenaires d'exploration.
Namasté

Stage co-animé par Nelly Germain et Richard Dhondt (partenaires co-animateurs depuis plus de 3 ans)
Tarif nuit comprise : 170€ / 320€ pour un binôme paritaire (1 homme et 1 femme) 

Infos et résa auprès de Nelly au 06.51.02.08.16 / oplaisirsnelly@gmail.com

La place du désir en Tantra

Je m'attaque là à un grooos morceau... qui pour l'instant me fait l'effet d'une pelote inextricable... et pourtant je me réveille à 4h30 avec l'inspiration à ce sujet et je sens que je tiens le bon bout, alors...

(je publie ça à 7h20 et n'ai pas relu ; pardon pour les fautes s'il y en a ; j'y reviendrai un jour mais pas avant septembre).

Je choisis de traiter ce thème avec le processus et les outils de CNV.

OBSERVATION

J'observe que, à plusieurs reprises, des personnes sont venues à mes stages sans être équipées pour et sans en tirer les leçons.

Voilà d'ores et déjà un constat égotique : ce que j'indique ici comme étant un constat caméra n'en est pas un. C'est une pirouette truffée de jugements.

Ah mes protecteurs sont puissants... ! Et je m'attaque à quelque chose qui active bien des peurs en moi :

- la peur de déplaire

- la peur de blesser

- la peur de me tromper

- la peur d'être incomprise

- la peur d'être jugée (et brûlée ?)

Enjoy ! Je me sens prête à ça. Et moi qui me dis non compétitrice, non challengeuse... en fait, cela dépend du combat, de l'objectif, de mon désir profond en somme.

J'observe qu'il m'a fallu un certain temps – voire un temps certain – pour accepter de constater que certaines personnes ne sont pas équipées pour évoluer suffisamment dans cette vie – en tous cas à ce moment de leur vie – pour entendre/comprendre/intégrer cette réalité : nous ne naviguons pas à un niveau vibratoire compatible, et ce que je propose ne leur est pas accessible.

Il ne s'agit pas d'élitisme mais d'une simple réalité et du respect d'un principe élémentaire : la juste place. A chacun.e de la trouver, avec ses semblables ou des relations qui lui permettent d'aller pas à pas. Il ne sert à rien de se confronter à trop gros pour soi : si la marche est trop haute et que l'on n'a pas l'entraînement nécessaire, on n'y arrive pas. Bien sûr, se confronter à ses limites est nécessaire pour les connaître, les accepter, faire avec... mais encore faut-il que la personne soit capable de les voir/sentir, les accepter, faire avec...

De la même façon, je suppose (oui oui je brise les accords Toltèques... sourire) qu'il existe sur cette Terre des enseignements auxquels je n'ai pas accès (aujourd'hui ou pour cette vie entière peut-être), que je ne suis pas capable de comprendre, d'intégrer... peut-être parce que ce n'est simplement pas mon job dans cette vie. Peut-être d'ailleurs m'y suis-je déjà confrontée et ne l'ai-je pas vu (pas à mon niveau d'accès), j'accepte cela : à chacun.e son chemin !

Et ce n'est qu'après avoir posé ce cadre (qui rassure mes parties qui ont peur) que je peux revenir à mon vrai constat caméra.

Je suis donc obligée dans ce processus de donner quelques précisions ; j'indiquerai donc des faits, des agissements de certaines personnes, sans citer leurs noms bien sûr.

Il s'agit d'exemples qui me parlent de désir mal placé.

Exemple 1 : C.

Un homme qui est venu à plusieurs stages. Et un matin de début de stage, il est venu vers les animatrices et a demandé à leur parler en particulier. Il a posé qu'il n'allait pas rester à ce stage puisqu'aucune femme ne lui plaisait... et a précisé qu'après chaque stage il avait eu une relation courte avec une femme du stage, que là il ne voyait pas avec qui ce serait possible.

Exemple 2 : M.

Un homme qui est venu à plusieurs stages.

Après un stage, harcèlement (téléphone, mails) d'une participante dont il était tombé amoureux.

Au second matin d'un autre stage, réveiller une femme à 7h20 (réveil prévu à 7h40) en se mettant sur elle (mettre les mains sur son matelas, les bras tendus) pour lui demander si elle allait bien.

A son dernier stage, après une consigne claire de ne toucher que selon la demande du massé/de la massée, j'observe qu'il caresse avec insistance les tétons de sa partenaire ; je vais demander si c'est ce qui a été demandé ; réponses évasives de la femme (« je lui dirais si ça ne me convenait pas », « ne t'inquiète pas », « ça va »...) et j'apprends par la suite que la demande expresse était du malaxage sur tout le corps.

Cette personne ne viendra plus à nos stages : il est définitivement exclu et invité à aller voir ailleurs.

Exemple 3 : J.

Un homme venu une fois.

Une proposition de massage à 4 mains ; les trinômes se créent ; il vient me parler et me dit qu'il n'a pas de désir pour les partenaires qui lui sont proposé.e.s, qu'il ne souhaite pas ni donner ni recevoir un massage sans désir pour la.les personne.s. Qu'il n'avait pas de répulsion non plus pour ces personnes, mais qu'il voulait ressentir du désir, prendre plaisir, profiter...

Je lui explique qu'il s'agit d'une méditation et que son désir ne ferait que court-circuiter le processus ; qu'il n'a pas à avoir d'intention sur l'autre ou pour l'autre dans une structure tantrique ; qu'il peut aussi essayer, commencer à toucher ou être touché et se retirer de la structure à tout moment s'il sent au fond de lui que ce n'est pas bon pour lui...

Il préfère sortir, s'allonger sur l'herbe, fumer un joint et se mettre de la musique à fond dans les écouteurs.

Cet homme a envoyé une nouvelle fiche de réservation avec un nouveau chèque ; nous l'avons rappelé et orienté vers d'autres stages, plutôt à visée thérapeutique, ou de la thérapie individuelle.

Je constate qu'il s'agit uniquement d'hommes, comme tous les autres exemples qui me viennent. Il n'y en a pas beaucoup d'autres, et énormément de contre-exemples : ouf !

Je relève là délibérément les attitudes qui ne sont pas à leur juste place et qui n'honorent pas l'Homme. Heureusement – sinon j'aurais jeté l'éponge depuis longtemps – l'immense majorité des participants à mes stages y sont à leur juste place, au juste moment pour eux-mêmes et leurs partenaires... et vivent/provoquent du nettoyage, de l'élévation ancrée, de la connexion (et non la pollution générée par ces quelques exemples).

SENTIMENT

Mes émotions m'appartiennent.

A chaque situation, plusieurs étaient présentes.

Exemple 1 :

- plutôt du dégoût.

- un peu de tristesse quant à la pollution qu'on pu subir les femmes en question et que peut-être elles ne viennent plus à cause de cela (association du Tantra avec cette expérience post-stage)

Pas de colère parce que cet homme n'a pas menti délibérément sur ses motivations ; il est paumé, sans quête et j'ai plutôt de la pitié pour lui.

Exemple 2 :

- colère : cette personne qui ose croire que ses intentions sont pures et que c'est l'autre qui a un problème (à accepter son amour, sa bonne intention, son désir de faire le bien...), médit de nous et de nos activités, qui va faire valider ses attitudes déplacées par une thérapeute (ou n'entend que ce qu'il veut/peut entendre).

- dégoût : cette personne qui pollue les femmes et salit l'image du Tantra.

- tristesse : cette personne incapable d'aller plus loin (limites atteintes et ego surdimensionné), qui salit mes sœurs, profite de leur ouverture de cœur et d'esprit pour y insinuer des doutes quant au bienfondé de leurs intuitions (car elles sentent toujours le danger... puis l'occultent parce qu'elles savent – trop – douter d'elles – comme moi-même), en aliène certaines au Tantra et bloque leur évolution pour un temps.

Exemple 3 :

- dégoût pour toutes ces addictions.

- tristesse de ne pas être en capacité d'aider, d'accompagner, de soutenir le développement de cette personne au grand cœur malade.

Et toujours un fond de culpabilité liée à mon ego :

- j'aurais dû savoir et protéger.

- j'aimerais être capable d'accueillir tout le monde et d'accompagner tout le monde sur son chemin.

- confrontation à mes propres limites.

Puis la confiance en la vie, dans le Sacré en chacun.e, qui prend le dessus après un processus de résilience.

Et tout cela me conforte aussi dans ma position : je me sens toujours à ma juste place. Et je n'ai jamais interprété une épreuve vécue pendant ou après un stage comme un échec : tout a son sens, même si je ne le vois pas toujours ou n'en vois qu'une petite partie. J'apprends, je grandis à mon rythme... et ne demande rien de plus à chacun.e.

Merci, la vie !

BESOIN

Mon besoin est de clarifier la situation : quelle est la place du désir dans le Tantra ?

Désintrication en cours...

Le désir, c'est la libido, la puissance de vie, l'impulsion nécessaire à la création, l'énergie de base. Relié aux premier et second chakras, il est nécessaire.

Le désir peut aussi être vu comme la partie visible/sensible d'un besoin assumé... ou d'un besoin plus ou moins caché voire refoulé.

Il y a toujours plusieurs façons de voir le même élément et toutes ont leur valeur, permettent d'avoir une vision plus globale d'une même réalité. Pour les besoins de l'exercice auquel je me livre, je vais utiliser le premier point de vu exposé, qui est davantage lié à la vision énergétique (versus vision psychique, en l'occurrence).

Donc le désir est fondamental ; les désirs sont fondamentaux ; et leur observation est fondamentale... en aucun cas leur résolution !

D'une part, la résolution du désir tue le désir : énergie perdue. J'ai envie d'un carré de chocolat ; je déguste mon carré de chocolat ; si un désir persiste c'est que mon besoin n'est pas comblé parce que je ne l'ai pas identifié ni nourri ; si mon désir s'estompe c'est que ce carré de chocolat m'aura servi de médiateur à un nourrissement autre, que je l'aurai savouré en conscience. Le désir peut aussi sauter d'un objet à un autre, et le besoin lui n'être toujours pas entendu et nourri. Mais les personnes n'ont pas à être considérées comme des objets de désir ! Non les personnes ne sont pas des objets et le désir appartient à la personne qui le ressent ; qu'elle fasse son job avec et ne pollue pas les autres en essayant (en général inconsciemment) de les enfermer dans un rôle d'objet.

Et en fait j'ai décrit l'autre part : le désir pour l'autre est un facteur de pollution... et je considère que les humains sont les cellules d'un même organisme, si bien que polluer l'autre revient à se polluer soi-même et vice-et-versa. Et je n'extrapolerai pas sur le rôle des Humains sur Terre... pas cette fois.

Or, dans une pratique tantrique, il s'agit de mettre en relation les êtres entre eux. Il s'agit d'intériorité, de part divine, de sacré ; alors que le désir est lié à la surface, à la personnalité, à l'enrobage, aux projections, absolument pas à l'être au fond...

Les seuls désirs à nourrir en Tantra, sont ceux d'avancer vers Soi (en s'aidant des méthodes fournies, de l'accompagnement bienveillant qui va avec), vers l'unité, vers l'ouverture du cœur et de l'esprit (intrinsèquement liés au corps), le désir de beauté, de bonté, de vérité, de justesse...

Les désirs égotiques ne sont pas à bannir (ils sont tout naturels et la Nature est merveilleuse, formidable, magique...), mais à observer, à assumer, à accueillir, à transcender. Et que la décision de les assouvir - ou pas - soit consciente, avec une ou des personnes conscientes. Sinon il ne s'agit pas de Tantra.

Et c'est ok : clairement avec mon mari je ne fais pas que du Tantra... et c'est extra !

DEMANDE

Je demande expressément à l'Univers :

- que presque toutes les personnes qui viennent à mes stages le fassent pour des raisons qui me correspondent, dont l'état d'être aujourd'hui correspond à mon état d'être aujourd'hui et à l'esprit de mes propositions

- et que j'ai maintenant la clairvoyance/le clairsenti immédiat à propos des personnes qui ne correspondent pas complètement ou pas suffisamment à mes critères, pour pouvoir parfois en accueillir néanmoins un de temps en temps, dans la mesure où c'est utile pour chacun.e, tout en étant capable d'accorder

1/ à cette personne : ma bien.veillance et une attention susceptible de lui permettre d'entrer éventuellement dans une autre phase de de compréhension, d'enlever une couche entre son ego et son être ;

2/ à ses partenaires de travail : une vigilance particulière pour les accompagner et leur éviter d'être sali.e.s dans cet état de vulnérabilité.

En effet, je reconnais que, comme chacun.e sur Terre, ces personnes font partie de moi, du Grand Tout, et je les respecte à double titre :

- d'exister, de vivre de leur mieux cette incarnation,

- pour leur courage de venir à moi, d'oser cette démarche novatrice, vers un possible – ou pas encore possible – changement (parfois, la graine germe, mais pour cela un minimum d'arrosage est nécessaire).

Et c'est beaucoup grâce à ces personnes que j'évolue : ils.elles me confrontent à mes propres limites (ego) et à ma grandeur (être), et par exemple cet article n'aurait pas émergé sans mes questionnements à leur sujet et aux réponses qui me sont venues. Sinon, je vivrais dans un monde parallèle : celui des Bisounours.

Vos réactions et commentaires m'intéressent. Vous pouvez m'écrire à oplaisirsnelly@gmail.com.

Namasté

Bordeaux, début octobre : à réserver !

« Tantra : voie de l'amour et de la sexualité sacrée » 
à Bordeaux-centre

du 6 au 8 octobre 2017 (soir et/ou journées différentes et complémentaires)

__________

La sexualité sacrée est une démarche de découverte du soi intime. Cette quête n'est jamais achevée et le.la méditant.e ne s'ennuie jamais... puisque l'humain varie sans cesse et est mû en majeure partie par son inconscient.

Invitation à la douceur (avant tout pour soi-même), au retour au corps, à l'ouverture du cœur et de l'esprit, à l'authenticité, à l'humour, à la créativité, à l'humilité, à la fierté... La joie et la gratitude y trouvent leur source... aussi par l'expression des autres émotions.

Entendre "sexualité" dans le sens relationnel et énergétique : il n'y a aucune pratique sexuelle dans nos stages. La vie est relations (en soi, à soi, à l'autre, aux autres, aux événements, aux éléments). Et c'est l'énergie sexuelle qui permet à la personne de se lever et d'avancer.

Le Sacré, c'est le sentiment que notre vie a un sens, une raison au-delà de l'ego, des croyances, de la psyché humaine. C'est ce qui est connectable dans ces pratiques méditatives ; celles utilisées dans "notre" Tantra ou "notre" Slow Sex (d'autres existent, avec d'autres énergies) sont dans la communication à tous les niveaux, avec tous les sens.

« Tantra signifie : accepter ce que vous êtes. Vous êtes un grand mystère, un ensemble multidimensionnel d’énergies. Apprenez à activer ces énergies, pour accroître votre sensibilité, votre conscience, votre intelligence, votre esprit. Alors vous serez transporté.e vers un ailleurs, un espace sans temps ni limites : celui de l’ultime extase. Votre corps tout entier deviendra un Temple, un Lieu sacré. » - Osho, maître tantrique

Ces journées s'adressent aussi bien aux débutant.e.s qu'aux initié.e.s.

Vendredi 6 octobre, 19h30-21h : Nelly propose une conférence participative sur le thème « Tantra : pour quoi ? pour qui ? comment ? » 
10€ ou gratuit pour les personnes qui s'inscrivent au samedi et/ou au dimanche

Samedi 7 octobre, 10h-18h : Nelly anime pour les femmes uniquement, afin que chacune se connecte à son identité profonde, à corps, son sexe, son cœur, son esprit, aux autres femmes et (re)trouve ce qui la fait vibrer dans la vie.

Dimanche 8 octobre, 10h-18h : Nelly invite hommes et femmes, en solo.a ou en couple, pour une journée « Tantra et massages ». Il s'agit d'un espace-temps de méditations actives, de connexion soi et à l'autre, aussi par le toucher en conscience. (Se) sentir, (se) vivre, faire en fonction de l'être, agrandir sa zone de confort, etc.

Tout ça, dans la joie et la bonne humeur !

Tarif : 90€ la journée / 160€ la journée pour un binôme paritaire (1 homme et 1 femme) ou une femme qui vient aux 2 journées
Tarif promotionnel pour les dernières femmes qui s'inscrivent pour samedi : 70€

Echelonnement du règlement possible.

(Chèque de réservation d'un montant de 30€ par jour et par personne ; encaissé seulement en cas de désistement à moins de 10 jours de la session)

Repas de type auberge espagnole : avec ce qu'amènent les participants, on se régale ensemble (léger, sans alcool, 1h).

Nombre de participant.e.s limité à 12 par jour.

Un entretien téléphonique préalable à toute inscription est nécessaire, avec Nelly au 06 51 02 08 16.

Cycle systémie

Pour la 3ème année d'affilée, j'ai choisi de se former auprès de la Libre Université du Samadeva.
En 2017-2018, 6 week-ends seront consacrés, près de Foix (09) à en savoir/vivre à propos de la systémie (souvent appelée "constellations familiales", mais les lois naturelles de l'univers s'appliquent à bien d'autres domaines que la famille).

Qui vient en profiter ? Appelez Béatrice de ma part et je serai votre marraine.
Au plaisir !
Nelly

 

Relation entre sexe, genre et orientation sexuelle/sensuelle

Longtemps, j'ai cru que les personnes munies d'un pénis étaient des garçons ou des hommes, et les personnes munies d'une vulve étaient des filles ou des femmes. Système binaire : c'est l'un et pas l'autre, point. Et puis il y avait l'homosexualité : hommes entre eux ou femmes entre elles.

Et puis...

Et puis j'ai rencontré des « femmes » qui ne se sentaient pas femmes et des « hommes » qui ne se sentaient pas hommes.

Et puis des personnes munies d'un certain sexe, qui se sentaient dans ce sexe, ou dans l'autre sexe, ou dans les deux simultanément ou dans aucun des deux.

Et au-delà de ça, les attirances physiques sont aussi indépendantes du sexe physique et du sexe ressenti.

Mon exemple personnel est plutôt banal :

-de sexe femelle (dans le terme « féminin », il y a déjà une intention, une projection) physique et physiologique (cela non plus n'est pas évident : même dans la nature, sans intervention humaine, le visuel, les hormones et les chromosomes n'ont pas toujours la même tendance)

- je me sentais fille puis femme (stade de maturité émotionnelle et intellectuelle) depuis ma rencontre avec le Tantra 

- je suis hétérosexuelle exclusive (un seul partenaire sexuel, de sexe mâle) 

- et multisensuelle (attirance sensuelle avec de nombreuses personnes, quelques soient leur sexe, genre et orientation).

Pourtant rien de tout cela n'est évident : j'ai appris qu'il est important de ne pas préjuger de la personne que je rencontre ou que je crois connaître.

En effet, non seulement sous ces items, toutes ces cases de classement, ces étiquettes, sont ouvertes à tous les assemblages, mais en plus c'est modulable dans le temps : rien n'est figé pour la vie ; les variations sont toujours possibles et c'est uniquement la personne en question qui peut s'auto-définir.

Pour une définition plus fine du genre, j'ai la vision d'un tableau sur plusieurs dimensions qui aurait de nombreuses entrées :

- sexe physique (pas toujours évident à voir)

- chromosomes sexuels (XX ou XY)

- sexe hormonal (naturel et chimiquement adapté)

- genre (ressenti : femme, homme, les deux, aucun des deux)

- taux d'intégration, d'acceptation de son sexe et de son genre et de ses orientations/attirances

- taux de maturité sexuelle (ressenti : échelle entre enfant et adulte)

- taux d'acceptation de ses propres désirs personnels (sexuels et sensuels) versus refoulement

- taux d'acceptation des désirs des autres (de chaque autre, qu'il.elle pose son désir verbalement ou pas, consciemment ou pas) versus refus

- taux d'acceptation de tes propres caractéristiques sexuelles secondaires (seins, pilosité, structure, peu...)... et de celles de ton.ta.tes partenaire.s

- tendance à trouver beaux/laids les corps selon leur sexe et leurs caractères sexuels secondaires

- sensations dans les différentes parties du sexe, dans le ventre, dans le cœur... selon chaque situation, et leur évolution

- tendance à écouter son sexe

- tendance aux troubles / maladies / malaises au niveau sexuel

- lubrification (nombreux paramètres aussi)

- émotionnalité du sexe (lien sexe-coeur et sexe-psyché)

- lien sexe-esprit (pratiques tantriques)

- orientation sexuelle (critères d'attirance sexuelle : exclusivement sexe mâle ou femelle ? les deux ? aucun des deux ?)

- critères de l'attirance sexuelle/sensuelle ?

- gestion de l'orientation sexuelle (désirs mis en actes ? par quels moyens ? jusqu'à quel point ?)

- orientation sensuelle

- gestion de l'orientation sensuelle (désirs mis en actes ? par quels moyens ? jusqu'à quel point ?)

- conscience (ou recherche?) des besoins derrière les désirs ?

- relations sexuelles : fréquence ? durées ? avec partenaire.s ? avec pénétration ? (sexuelle ? buccale ? anale ?)

- vision de la relation sexuelle : sens, raison, quête, aspiration ?

- taux de présence lors de la relation sexuelle ou sensuelle ? (tendance à penser à autre chose ? à fantasmer ? à se projeter dans l'après ? à essayer de satisfaire l'autre ? à avoir un objectif ?...)

- taux de sensations ? sur quelles zones du corps ?

- quels critères déclenchent ton désir sexuel/sensuel ?

- tendance à la froideur/tumescence ? (échelle de 0 à 10)

- tendance à la (non) satisfaction ? (échelle)

- taux de libido selon les heures ? les saisons ? les situations ? le cycle hormonal ? le.la partenaire ? l'état l'esprit ? la qualité de la relation ? ...

- tendance à s'auto-satisfaire sexuellement ? Sensuellement ? au à vouloir de l'autre ? (avec ou sans demander ?)

- auto-érotisation : habituelle ? taux de possibilité ?

- tendance à faire l'amour pour soi ? ou pour l'autre ? ou pour la relation ?

- taux d'énergisation selon la pratique sexuelle ? selon le partenaire ?

- capacité à méditer pendant l'acte sexuel ou sensuel ?

- taux d'auto-acceptation sexuelle/sensuelle/de genre/d'attirance.s/orientation.s

- ton taux d'acceptation des autres (qui acceptent ou qui acceptent moins les différences)

- orientation sexuelle/sensuelle liée à des traumatismes ?

- taux de difficulté/facilité à dire à la famille/aux ami.e.s … et à être accepté.e telle que tu te positionnes

- tendance à placer ta libido dans ta sexualité ? ta sensualité ? ailleurs ?

- désir de garder du mystère ? (envers soi, envers l'autre, envers certain.e.s)

- tendance à la revendication hétéro-normée ou hyper-genrée ? (taux)

- vision du féminisme ? du patriarcat ?

- limites à l'acceptation de l'autre dans ses différences (aussi y incluant la possibilité de faire et/ou d'élever des enfants)

- sens de la relativisation de l'importance du sexe, du genre, des désirs, du faire...

- pratiques sexuelles ? (taux d'acceptation/refoulement pour chacune)

- pratiques sensuelles ? (taux d'acceptation/refoulement pour chacune)

- taux de curiosité ? (vis-à-vis de soi, de l'autre, des pratiques...)

- etc

(Précision : les réponses à ces questions ont un intérêt pour toi-même, pour mieux te connaître dans l'instant et dans ton processus ; nous ne te les poserons pas.)

Non seulement la réalisation de ce tableau semble compliquée, mais en plus l'état des lieux ainsi marqué/pointé serait sans cesse mouvant... et nous voilà, simples humains, comme autant d'étoiles brillant dans le multivers ! En effet, l'univers ne pourrait pas contenir un diagramme avec autant d'entrées, d'où l'idée de le placer sur une multitude d'autres dimensions aussi !

Et la brillance de chaque étoile n'a rien à envier à celle des autres : toutes complémentaires et merveilleuses à sa manière.

Le Tantra est une voie du milieu, d'acceptation, d'ouverture, d'inclusion, d'enrichissement réciproque... et n'a pas de limites... comme la vie !

Si ta recherche correspond à ce que nous proposons et que tu t'engages à notre cadre (respect de soi, de l'autre, de l'esprit des propositions, confidentialité, pas de relations sexuelles), tu seras accueilli.e à nos stages quelque soit le point du multivers sexuel/sensuel depuis lequel tu choisis de venir. Nous avons tou.te.s à gagner à nous rencontrer et à pratiquer le Tantra, au-delà de tout clivage ou dogme !

Nouvelle vidéo

Merci à Cyril Skinazy, de ZeroTV et de By Courtesy, pour sa proposition de me rencontrer et faire une interview sur ma vision/transmission du Tantra.

 

L'attention / la tension : quelles relations ?

C'est aujourd'hui le sujet de l'attention qui retient la mienne.

En effet, j'ai tendance à croire que le plus beau cadeau que je peux recevoir et faire, c'est la présence réelle, la vigilance, liée à l'attention portée à ce qui se passe dans l'instant, dans la relation (à soi, à l'autre, aux autres).
Et pourtant... le "secret" d'une attention de qualité, ne serait-il pas la détente, le contraire de la tension donc ? Non la distraction ou l'inattention, mais bien la gestion des tensions pour aller vers la présence à tous les niveaux. Car qui dit tension dit difficulté, empêchement, voire blocage dans la circulation énergétique... et donc rapidement perte de la qualité de l'attention.
Dans notre culture, "être attentionnée" suggère d'être au service de l'autre, à ses petits soins, et souvent oublieux de soi à cette occasion. Notre Tantra pose clairement qu'il est impossible d'être vraiment avec l'autre sans lui mettre de pression si l'on est dans l'oubli de soi (car dans ce cas il y a déséquilibre dans la relation, ou relation faussée, et donc manques et souffrances).
J'associe la qualité d'attention au zanshin japonais ("esprit qui demeure") : la vigilance, aussi dans le prolongement de l'action, aussi prolongée par l'action, aussi pendant l'action...

Et si étymologiquement, le mot attention vient du latin "attentio" signifiant "tension de l’esprit vers quelque chose", cette proposition n'était peut-être pas à la base, au temps de grands philosophes, ce qui est parfois suggéré aujourd'hui et racine de nombreux stress. En effet, "tendre vers" parle plutôt d'un désir, d'une attitude positive et ouverte, d'un positionnement de chercheur de vérité... et non d'une tension (musculaire, corporelle, émotionnelle, psychique).
Si bien que l'attention telle que je la propose, telle que je la demande aussi aux participant.e.s lors des stages, est exempte de tension : elle est soutenue par le travail d'observation (rappel de soi), lui-même appelant naturellement une position de détente et une respiration qui se pose, entraînant donc une circulation fluide à tous les niveaux (souffle, sensations, émotions, pensées, intuitions).

Et je propose une nouvelle façon de construire ce terme d'"attention" : du préfixe "a" (sans, manquant de) et "tension", parce que oui c'est sans tension, dans la simple (et la plus complète possible) présence qu'apparaît l'instant d'attention profonde et légère (début de conscience) liée à la présence aux 3 centres de l'humain (corps, cœur, esprit).
Ce n'est qu'en étant capable d'attention à soi-même que l'humain peut être capable d'attention à l'autre et aux autres. Il est illusoire de croire possible de s'oublier en étant en relation vraie : il s'agit alors forcément d'une relation névrotique.
Car l'attention est une présence, une observation, une connexion à l'instant, un enrichissement commun, un émerveillement permanent... et c'est la personne elle-même qui est au centre de sa propre attention : s'il n'y a pas un individu tangible, avec des bases, en construction (on n'a jamais fini !), un minimum axé, avec des contours et des limites précis... il n'y a pas d'attention... et donc pas d'échanges nourrissants. C'est ainsi aussi que les distances artificielles entre les êtres fondent : quand chacun.e fait sa part pour lui.elle-même, et considère l'autre, chaque autre, comme un partenaire dans cette vie, ce bout de vie, voire comme une part de lui/d'elle-même.

Et pourtant, en fonction de la personnalité, certain.e.s auront besoin de passer par des phases de tension pour aller vers l'attention (re.trouver de l'intérêt, de la curiosité, du désir, de l'en-vie, de l'allant, de la connexion au corps, aux émotions...), tandis que d'autres auront besoin de lâcher, lâcher, lâcher (bien des lourdeurs accumulées et encore présentes).
L'attention est en fait aussi une voie du milieu.

Certains suggèrent même qu'il s'agit du seul job de l'Humain, afin d'être réellement à la hauteur de sa mission divine sur Terre : faire le vide du tourbillonnement du mental-menteur ou de la psyché dé.passée, pour re.devenir "simplement" canal des propositions/demandes de l'univers et à sa place véritable de pièce sur l'échiquier des puissances du cosmos.

Bel été dans la détente !
Namasté

Nelly

Pourquoi des massages en stage Tantra ?

Même avant sa venue au monde, le petit humain a un besoin vital de contact physique et il le recherche. Les films intra utero montrent des fœtus qui saisissent leur cordon ombilical, portent leurs doigts à la bouche... Les personnes qui pratiquent l'haptonomie constatent combien le bébé à naître répond déjà à la sollicitation physique.

Le corps est fait pour se mouvoir, recevoir des sensations, être un champ de communication intra et inter-individuelle.
Chaque individu est à la fois miroir de l'autre et complémentarité de ce même autre, si ressemblant et si différent...

Les personnes ont besoin d'être touchées (et de toucher) à tous les niveaux (physique, émotionnel, intellectuel), et ces 3 centres sont liés par l'énergétique.

Vivre un massage tantrique c'est une méditation, que ce soit en tant que receveur ou en tant que donneur, ou les 2 à la fois selon le massage envisagé. Quoiqu'il en soit, chaque participant est dans le donner-recevoir, l'échange, la circulation énergétique à l'intérieur et entre les partenaires.

C'est une communication profonde et sincère, un « nourrissement » naturel et nécessaire. Une communion de corps, de cœur, d'esprit, à différents niveaux. Une méditation sur la beauté, la bonté, la vérité...

Prérequis indispensables au massage tantrique :
- en avoir le désir (ou la curiosité de sentir ce qui va se passer en moi, en l'autre, avec l'autre, lorsque je vais toucher ou être touché.e par cette personne, à ce moment, de cette façon...)
- le cadre posé précisément et clairement (il ne s'agit en aucun cas d'un préliminaire amoureux qui peut éventuellement glisser vers un acte amoureux)
- le namasté (« j'honore le sacré en toi ») avant et après le massage : court rituel qui ouvre et conclut les pratiques tantriques.

Ingrédients fondamentaux au massage tantrique :
- le respect (du cadre, de la personne, de soi)
- la présence à l'instant (seul le présent existe)
- la lenteur (qui rime avec profondeur... et permet de glisser dans un autre espace-temps)
- le plaisir (aucun intérêt à se forcer à vivre une pratique tantrique quelle qu'elle soit, et ce serait sortir du cadre puisqu'il s'agirait d'un manque de respect envers soi-même)
- ne pas avoir d'objectif sur la personne massée (si c'est dans l'espoir d'obtenir une faveur ou même de faire ressentir ceci ou cela, c'est déjà sortir de l'état méditatif sans attente)

Quant aux techniques, certes elles existent et peuvent soutenir à apporter tout naturellement un mieux-être, par le respect du schéma corporel, l'ancrage, l'ouverture des centres énergétiques, la circulation dans tout le corps... (et nous animons un cycle de stages à cet effet).

Un rappel néanmoins : les apprentissages mentaux ne remplaceront jamais l'ouverture du cœur, l'intuition, l'alignement, la clarté. Faire un massage tantrique, c'est avant tout être et savoir être avec.

Pratiquer les massages en stage permet de vivre des moments d'exception, de se sentir beau.belle, entier.e, densifié.e, léger.e, connecté.e à toutes ses parties, plein.e d'amour et de joie, etc... puis de repartir énergisé.e et porteur.se d'ingrédients nécessaires à poursuivre la pratique par la suite.

Oser toucher. Oser être touché.e. En toute simplicité. Avec un consentement éclairé.

Au plaisir de vous permettre de vivre la magie des multiples massages tantriques ; il y en a dans toutes nos sessions!
Namasté

Le massage tantrique selon Osho

Le massage, c’est quelque chose qu’on commence,
Mais qu’on ne finit jamais, qui continue indéfiniment,
Et qui devient progressivement plus profond et plus élevé.
Le massage, c’est un art subtil.
Il ne s’agit pas seulement d’adresse, Il s’agit plutôt d’amour.
D’abord tu apprends la technique et ensuite tu l’oublies.
Tu ressens et tu crées des mouvements d’après tes sentiments.
Quand tu apprends profondément le massage,
90% du travail se fait par l’amour,
10% par la technique.
Il ne faut que le toucher, le toucher d’amour,
Et le corps se décontracte…..
Si tu sens l’amour et la compassion pour le massé,
Si tu le regardes comme énergie de valeur inestimable,
Si tu es reconnaissant de sa confiance en toi et du fait qu’il te laisse jouer de son énergie,
Alors, de plus en plus, tu auras l’impression de jouer de l’orgue,
Et tu ressentiras la création d’une harmonie en toi.
Non seulement le massé, mais toi aussi, tu seras soulagé.
En massant, masse seulement, ne pense à rien d’autre.
Entre dans tes doigts, dans tes mains, comme si ton existence y entrait.
Ne sois pas satisfait d’un toucher physique.
Ton âme pénètre dans le corps de l’autre.
Et les complexes les plus difficiles se décontractent.
Fais en un plaisir. N’y travaille pas.
Fais en un jeu, et amuse-toi bien.
Osho

Dans tous nos stages, des massages sont proposés et guidés. 
Pour aller plus loin dans les massages tantriques, des modules 1, 2A, 2B et 3 sont à vivre :

- module 1 : 14-15 octobre, 20-21 janvier
- module 2A : 25-26 novembre
- module 2B (même niveau d'implication que le 2A, mais différent) : mars
- module 3 : 19-21 mai

Les premières vidéos de Nelly

Quid de la nudité en Tantra rouge ?

S'il y a autant de Tantras que d'animateurs et d'équipes d'animation (peut-être même autant que de groupes et de sessions), on distingue néanmoins deux voies principales en matière de stages de pratiques tantriques. 

(Un stage de Tantra qui ne serait pas basé sur des pratiques, ne serait pas un stage de Tantra à mon humble avis).

On parle de Tantra blanc et de Tantra rouge, ou de Tantra de la main droite et de Tantra de la main gauche.

La différence principale entre ces voies tantriques se situe au niveau de la gestion du corps et de la nudité.

C'est au Tantra rouge que j'ai été initiée et c'est celui qui se vit dans les stages Tantra Sud Ouest. Cette voie correspond à ma personnalité et à de nombreuses personnes et à de nombreux couples dans nos pays occidentaux.

Dans le Tantra rouge, la nudité (en lien avec les principes d'authenticité et de réalité) est abordée à différents niveaux : physique, émotionnel, intellectuel, psychologique, spirituel.

D'ailleurs les massages honorent le corps dans sa globalité, et donc souvent dans sa nudité si c'est OK pour le.la massé.e et le.la masseur.euse.

Il n'est absolument pas souhaitable de s'obliger à quoi que ce soit, car si la personne se fait violence et doit se dissocier de son émotionnel pour supporter une épreuve, cet exercice n'a plus aucun intérêt, ni pour elle ni pour la ou les personnes avec lesquelles elle pratique, et ne fait que valider son traumatisme.

Un stage Tantra ne remplace pas un cursus thérapeutique, mais il peut le soutenir et permettre de réactualiser : de valider le travail accompli et l'intégration de ses résultats, par l'expérimentation en douceur, dans le cadre bienveillant et compétent, impulsé par les animateurs.trices.

Les stages de Tantra permettent de mieux se connaître, de mieux s'accepter, pour mieux s'aimer, de mettre du sens à sa vie et à ses actes. Et l'écoute ainsi que le regard bienveillants de l'autre nous y aident.

La nudité fait partie d'un processus de dépouillement : il s'agit de se révéler à soi-même et de laisser l'autre nous accueillir tel.le.s que nous sommes.

Le corps, le coeur et l'esprit sont nos centres de base, complémentaires et imbriqués ; nous avons besoin de vivre en les associant, en constatant les liens tissés entre eux et avec les autres, les événements, les éléments...

De nombreuses personnes viennent au Tantra parce qu'elles ne se sentent pas complètes : elles sont morcelées, coupées au niveau de leur sexe ou de leur cœur, seules dans leurs relations, etc ; les structures (pratiques dans le cadre), rituels, échanges, partages... travaillent sur la relation (intérieure et extérieure), tout en douceur.

D'autres personnes ou couples viennent en stage pour apporter de nouveaux ingrédients, une nouvelle dynamique à leur vie... et cette nourriture va en effet les amener vers des strates encore inexplorées.

Longtemps j'ai mené ma vie pour éviter ce qui me faisait peur. Un jour, j'ai compris que ce qui m'inquiète est en fait souvent le signe d'une résistance mentale, et de dépasser ma peur, d'aller vers ce qui m'inquiète (en respirant, en restant attentive à ce qui se passe en moi), me permet d'être plus libre, en confiance, dans ma puissance.

C'est l'histoire d'Eros et de Thanatos : la pulsion de vie et celle de mort. La vie représentée par nos désirs et la mort par nos peurs...

Donc à la question «  y a-t-il nudité en stage ? », la réponse est « oui, cela peut être proposé, mais jamais obligatoire ».

Un gros travail est d'ailleurs, pour de nombreuses personnes, d'apprendre leurs limites, de dire « non » (qui est un « oui » à autre chose).

Le rôle des animateurs.trices est d'accueillir chacun.e où il.elle en est, de le.la soutenir dans sa compréhension, à son propre rythme.

Douceur et profondeur font bon ménage.

Tout comme confiance et vigilance.

Namasté 🙏

Prêt.e pour l'expérience Tantra ?

Bonjour, belle personne !

Chaque humain est unique, résultat de sa génétique, de ses expériences de vie (intégrées et non intégrées), de sa personnalité (façon qu'il a de gérer ses expériences), de son épigénétique (eh oui! il est maintenant prouvé que notre ADN se transforme au cours de notre vie)...

Chaque humain évolue dans ses différents centres (corporel, émotionnel, intellectuel) et tout est énergétiquement interconnecté, si bien que lorsqu'il y a un changement dans une sphère, le reste en est affecté, d'où l'intérêt de la vision/compréhension (et des soins) basés sur la vision holistique, globale, de la personne.

C'est le cas des pratiques tantriques, alliant corps-coeur-esprit, et susceptibles d'accompagner l'homme et la femme (quelque soit son genre psychique) à agrandir sa zone de confort (endiguée les peurs et même les peurs des peurs...), et à vivre au-delà des automatismes/habitudes/il-faut-que...

Le Tantra même à vivre avec un peu plus de conscience, donc à juste vivre un peu plus, réellement, dans l'accueil de ce qui est, dans le respect de soi, de l'autre, etc.

Et puis il ne sert à rien de beaucoup en parler : ce sont des pratiques à vivre, en présence, dans un premier temps avec la guidance des animateurs.trices, pour être par la suite en capacité de le vivre au quotidien, naturellement, en ayant appris à se connecter à son intériorité (au-delà du mental menteur,  qui a toujours raison et sait le prouver par A+B).

Et lorsque l'humain est aligné corps-coeur-esprit, la santé suit (et les problèmes de santé sont vus comme des opportunités d'avancer encore plus loin, de se connaître encore mieux...) 

En effet, le Tantra s'adresse à ceux.celles capables de prendre leur responsabilité dans leur vie, de voir leur puissance, de sortir de la victimisation. Les processus mentaux y sont remis à leur juste place : celle de béquilles valables pour les personnes en situation de handicap, de non-capacité-à aller vers eux.elles-mêmes, mais qui nuisent au déploiement de l'individu et donc à son simple et immense bon.heur.

Bienvenue à un stage que je co-anime, si tu te sens attiré.e par cette expérience ! 

(Entretien téléphonique nécessaire avant la première inscription)

(Liste des stages à venir : Liste des stages TSO

Namasté (je salue le sacré en toi)

Nelly

Coordonnées masseurs et masseuses

Un massage (soin du corps et au-delà, par le liais du toucher) est un merveilleux cadeau à se faire ou à faire. Importance du cadre (respect du massé/de la massée et du masseur/de la masseuse), de la présence à l'instant, de la respiration/circulation énergétique.

Il s'agit ici simplement d'une information à but de répondre aux nombreuses demandes de personnes qui recherchent un masseur ou une masseuse dans l'esprit Tantra. Il n'y a aucun lien hiérarchique entre Tantra Sud Ouest et les praticien.ne.s cité.e.s, ni aucun intérêt commercial (aucune transaction financière liée à cette publication).

Ces masseurs et masseuses sont animateurs avec Tantra Sud Ouest ou ont fait au moins 3 stages avec Tantra Sud Ouest. Ils travaillent tous dans un cadre strict, au service des hommes et des femmes, en se respectant.

Accueil, écoute, présence, respect profond de l'individu là où il en est, confidentialité, cadre clair et rigoureux, pas de manipulation masturbatoire, soutien à une respiration fluide, harmonisation, détente, confiance, amour-propre, douceur...

Si d'autres participant.e.s à nos sessions désirent figurer sur cette liste, prendre contact avec Nelly 😊

Laëtitia
A Toulouse (31)

* Slow massage : massage intégral d'inspiration tantrique. Au sol, à l'huile chaude sur toile cirée. Massage fait avec présence, à la fois enveloppant, globalisant et expansif.

06.82.32.53.38 (laissez un message svp) / slowmassage31@gmail.com / https://slowmassage31.wordpress.com/

Cédric
A Toulouse (à domicile ou en cabinet sur rendez-vous)
* Massage tantrique : massage global à l'huile, avec une attention portée sur la présence de type méditative, un accompagnement de la respiration, une appropriation et réconciliation de son corps, dans un esprit de bienveillance, écoute et partage
07 52 67 68 74 / slowmassage31@gmail.com / https://slowmassage31.wordpress.com/

Laëtitia et Cédric proposent aussi des massages à 4 mains.

Magali

A Montauban (82)

* Massage tantrique : le corps est respecté et parcouru dans son intégralité. Relaxant et thérapeutique

* Massage méditatif : le corps est parcouru dans son intégralité par des gestes répétés et lents.

Sur table ou futon.

* Massage cocoon : se pratique sur une toile chaude, sensation d'enveloppement intense. 
* Massage tantra couple sur futon : ensemble ou séparément, offrez vous un instant de pur bonheur pour vous retrouver et réactiver l'énergie de votre couple.

06 60 77 45 68 / www.massage-tantrique-montauban.fr

Sébastien

A Montauban (82)

* Massage tantrique sur futon ou toile cirée chauffée : temps de paroles avant le massage, approche par gestes lents et délicats et relâchement de l'esprit pour une reconnexion tout en douceur au corps et à la conscience. Pratique des méridiens. Base Médecine Tibétaine (diplômé). Pour homme, femme, couple. 

06 60 77 45 68

Magali et Sébastien proposent aussi des massages à 4 mains.

Katy

Secteur Tournefeuille/Pibrac

* Massage métamorphique. Tenue : habillée. Durée 1h. Tarif : 55 euros. 

Mise en mouvement subtile de la kundalini. Synergie du touché par la réflexologie sur les pieds, les mains et le crâne : visite des sensations de la vie fœtale, contenante et matricielle. Sentiment de repos profond avec écoute et vibration des pulsations du cœur. 

06 13 24 10 78 / pescacat@gmail.com

Nelly.D

A Pau (64), Toulouse, Paris et autres lieux sur demande

* Massage CénesthésiC® : permet une sensation délicieuse de retour au bien-être primordial, apaisement du mental, douceur, lenteur et bienveillance réparatrice. Dans ce massage, le massé garde son slip/boxer ; le sexe n'est pas inclus.

06 75 99 34 70 / http://inely.fr/toucher-et-massage-cenesthesic/

Jacques.O

Dans le monde entier (y compris Paris, Toulouse et autres villes françaises)

* Massage méditatif : massage bien-être co-créé, inspiré de diverses techniques au sol ou sur table.

* Accompagnement global de la personne : parole, écoute, méditation, soin énergétique, bercement, câlinotherapie, exploration sensorielle... méthode "voix qui touche", exercices psycho-corporels...

07 68 60 38 76 / massagemeditatif@gmail.com